31 JANVIER 2007 Sommaire de janvier 2007
30 JANVIER 2007 NICÉPHORE le Patriarche
29 JANVIER 2007 Franz KAFKA
28 JANVIER 2007 W.J.T. MITCHELL
27 JANVIER 2007 Marie-José MONDZAIN
26 JANVIER 2007 Grégoire le Grand
25 JANVIER 2007 Hervé GUIBERT - L'image
24 JANVIER 2007 David SHRIGLEY - Yvon Lambert
23 JANVIER 2007 Paul VIRILIO
22 JANVIER 2007 Gary HILL - Frustrum
21 JANVIER 2007 Agnès VARDA - Panthéon - Les justes
20 JANVIER 2007 Marcel BROODTHAERS - Le Monde poétique
18 JANVIER 2007 Marcel BROODTHAERS
17 JANVIER 2007 Marcel BROODTHAERS - Andy WARHOL
16 JANVIER 2007 Andy WARHOL - Marcel BROODTHAERS
15 JANVIER 2007 Wim DELVOY 2.
14JANVIER 2007 Wim DELVOY
13 JANVIER 2007 Robert LONGO
12 JANVIER 2007 Jean-Pierre VERNANT
11 JANVIER 2007 Joan FONTCUBERTA
10 JANVIER 2007 Jacques-Henri LARTIGUE
09 JANVIER 2007 Faux se souvenir
08 JANVIER 2007 Les peintres de la vie moderne
01 JANVIER 2007 Bonne année 2007
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| L'Image |
| Si l'on supprime l'image, ce n'est pas le Christ mais l'univers entier qui disparaît. Nicéphore le Patriarche cité par Régis DEBRAY dans Vie et mort de l’image, Éditions Gallimard, 1992 p 75 |
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| L'Image |
| 4 mai |
| Sans cesse l'image d'un large couteau de charcutier qui, me prenant de côté, entre promptement en moi avec une régularité mécanique et détache de très minces tranches qui s'envolent, en s'enroulant presque sur elles-mêmes tant le travail est rapide. Franz Kafka Journal de Kafka année 1913 Éditions Bernard Grasset, Paris,1954 (réédition 1977), p 275 |
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| L'Image |
| La différence la plus fondamentale entre les mots et les images semblerait être la frontière physique, «sensible», entre les domaines de l’expérience visuelle et auditive. Quoi de plus fondamental que la nécessité brute de la vision pour juger d’un tableau, et de l’ouïe pour comprendre le langage ? Même le légendaire fondateur de la tradition d’ut pictura poesis, Simonide de Céos, reconnaît qu’au mieux, «la peinture est poésie muette». La peinture peut aspirer à l’éloquence des mots, mais elle ne peut parvenir qu’au genre d’articulation du langage dont disposent les sourds-muets, le langage des gestes, des signes et expressions visibles. La poésie, en revanche, peut aspirer à devenir une «image parlante», mais il serait plus exact, pour qualifier ce qu’elle parvient réellement à être, de reprendre la formule de Léonard de Vinci : un genre de «peinture aveugle». Les «images» de la poésie peuvent parler, mais nous ne pouvons pas les voir réellement. W.J.T. Mitchell Iconology University of Chicago Press Chicago et Londres, 1986, p 116 |
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| L'Image |
| La mimésis est l'acte par lequel l'image rejoint l'image, puisque c'est l'image qui est le prototype. L'image s'est faite chair. Dès lors, que sera la chair de nos images ? Marie-José Mondzain Image, icône, économie Éditions du Seuil, Paris, 1996, p 112 |
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